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Es ist eine bereichernde wie manchmal gleichermassen frustrierende Tatsache: Viele Menschen haben andere Werte, Überzeugungen und Prinzipien als wir. Das führt nicht selten zu Konflikten in unserem Leben. In diesem Beitrag skizziere ich ein paar lose Ideen, wie wir solche Konflikte konstruktiver austragen können auf Basis meiner Erfahrungen als angehende Mediatorin und Philosophieabsolventin.

Wie können wir einen Wertekonflikt eigentlich verstehen?

Um darüber nachzudenken, wie wir besser mit Wertekonflikten umgehen können, hilft es zunächst einmal besser zu verstehen, was mit Wertekonflikt eigentlich alles gemeint sein kann – über die Tatsache hinaus, dass wir in diesen Konflikte irgendwie unterschiedliche Werte oder Ansichten haben. Wer meinen letzten Beitrag gelesen hat, wird sich daran erinnern, dass ich bei Konflikten und Uneinigkeiten zwischen sogenannten Überzeugungs- oder Meinungskonflikten auf der einen Seite und Handlungskonflikten auf der anderen Seite unterschieden habe. 

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In meinem letzten Beitrag habe ich geschrieben, dass die Mediation, wie ich sie aktuell kennen lerne, auf zwei Grundprämissen zu fussen scheint: einem, wie es genannt wird, konstruktivistischen Verständnis der Wirklichkeit, und einer quasi-absoluten Wahrung der Autonomie der Konfliktparteien. Diese Grundannahmen, habe ich argumentiert, können zu Problemen führen, wenn man sie in voller Ernsthaftigkeit zu Ende denkt.

Ich habe am Ende des Beitrags die Frage aufgeworfen, wie man diesen Problemen begegnen könnte. Aus Platzgründen habe ich mich dazu entschieden, meine Antwortskizze in zwei Beiträge aufzuteilen. In diesem Teil konzentriere mich auf die erste Prämisse, den Konstruktivismus.

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Was ist Mediation?

Mediation ist ein aussergerichtliches Konfliktlösungsverfahren. In diesem moderiert eine unabhängige Drittperson in klar definierten Phasen den Dialog zwischen zwei oder mehr Konfliktparteien. Im Gegensatz zu anderen Problemlösungsverfahren ist eine Mediation freiwillig und ein:e Mediator:in bringt selbst keine Lösungsvorschläge ein. 

In meiner Weiterbildung werden zwei Dinge immer wieder aufgebracht. Ich nenne es: die zwei philosophischen Grundprämissen des Mediationsprozesses. Wahrscheinlich gibt es noch mehr, aber diese zwei finde ich gerade besonders spannend.

Prämisse 1: Konstruktivismus

Die erste ist ein, wie es genannt wird, konstruktivistisches Verständnis der Wirklichkeit. Gemäss diesem gibt es «keine objektive Realität (…), die eine Beobachterin neutral auffassen kann.

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